泰戈尔是一个多才多艺的诗人，文、史、哲、艺、政、经等范畴，他几乎无所不精。他的作品充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色，具有很高艺术价值，深受人民群众喜爱。他的成长得益于父亲严格而又得法的教育。  

　　他出身于一个豪华富贵的大家庭中，父亲是受人尊敬的一个智者。父亲对他的教育概括起来就是："潜移默化"、"身体力行"。父亲除了潜心研究印度宗教圣典和西方哲学书籍之外，还爱好旅游。 

　　泰戈尔12岁那年，父亲为他主持了成人仪式。仪式举行后，父亲问他愿不愿意跟他一起去喜马拉雅山旅游。泰戈尔高兴得几乎要跳起来了。他当然愿意！  

　　他们到达的第一站宿营地是桑地尼克坦，那里空旷无涯，广阔的原野，坦露的荒地，还有那错落有致的沟沟壑壑，在蓝天白云之下，像是一幅浓笔重彩的大油画。壮丽的景色深深感染了泰戈尔，他第一次获得了在空旷的大自然里自由遨游的乐趣。 

      他们继续向喜马拉雅山进发，沿途游览了许多地方，还特地参观了阿默尔特萨尔的金庙，和那些虔诚的信徒在一起，吟唱锡克人的颂神曲。抵达喜马拉雅山麓时已是阳春3月，但山区的春天却是姗姗来迟，他们稍事休息之后，便向海拔7000英尺的德尔豪杰峰攀登。途中要经过几个7亩营地，他们或步行、或骑马、或坐轿。山路两旁，古松参天，春花初绽，云飞雾绕，鸟语声声，皑皑白雪在峰岭闪烁，山路自下盘旋而上，沟壑万丈，层林叠翠。 

     这一切，对泰戈尔来说都宛如天堂，闻所未闻，见所未见，一颗好奇和探索的童心完全陶醉在这山区的美景之中了。他们到达德尔豪杰峰后，住在自己早已购置的小屋里。每当太阳从东方的峰岭喷射出万道金光时，泰戈尔和父亲早已在户外散步了，然后回到屋里读一小时英文，读完就到冰凉的水里沐浴，下午仍是读书，讨论宗教问题，晚上则是坐在星空下，听父亲讲天文知识，欣赏高山美丽迷人的夜色。父子俩在那里整整度过了四个月的旅游生活。  

　　这次旅游，使泰戈尔和喜马拉雅山结下了不解之缘，留给他许多终生难忘的美好记忆，他后来称喜马拉雅山是"蛰居在心灵上的情人"。后来，怀着深深的眷恋，他曾多次攀登喜马拉雅山。

     1916年出版的诗集《飞鹤》，就真实地记录了他这些游览活动的感受。以后，泰戈尔和他的父亲又在喜马拉雅山脚下的桑地尼克坦买了一块地，建了一幢住宅和一座花园，他们常去那里游览休假。他还在那里创立了植树节和开犁节，使当地植树造林蔚然成风。 

     泰戈尔的生活已经与桑地尼克坦紧密地联系在一起，他通过在那里的许多实验活动，扩大和增进了对自己所热爱的大自然的亲近感，饱览了美丽的自然风光，熟悉了普通人民的生活情形，这对他的诗歌创作产生了极为深远的影响。 

　　我国古代对于人的成长有"读万卷书、行万里路"的要求。印度的伟大诗人泰戈尔的父亲正是这样培养他的儿子。攀越山峰、游览胜迹、长途跋涉、颂诗读书，这对于一个文学家的幼年来说，其意义不但是一段快乐奇妙的时光，更是一种受益匪浅的经历。这样潜移默化的熏陶往往在一个人成人后显现出来。 

     如果不是有这样一个父亲，引导儿子去领略大自然的奥秘和人文的胜迹，印度可能就不会出现那样一个伟大的文学家。如果条件允许，不妨带上孩子，去亲近山林，听听鸟鸣、闻闻花香，也可以去游览名胜古迹、参观博物馆，既让孩子品尝大自然的盛宴，也让孩子领受古人今人智慧的馈赠。快让他们走出鸟笼子一样的家，不要再让他们成天与电视机、游戏机为伴了！