《弟子规》是康熙年间李毓秀所作的一篇家庭训蒙文。有专家认为，它是中国传统，家教、家规、家训的集大成者。仅仅360句简短的话，就把中国传统伦理道德教育的精髓，概括得淋漓尽致。   

　　在我看来，尽管《弟子规》既有传统文化的精华，也有理当被扬弃的糟粕，但其中与学习有关的说教，倒也讲得相当到位。至于孩子学习期间只能吃素不可杀生，原以为李老前辈早有训示，岂料，到网上反复浏览原文，只看到“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。年方少， 勿饮酒。饮酒醉，最为丑。”没有找到读书之人只能吃素的只言片语。

　　孔子是儒学的开山鼻祖。子曰“食不厌精，脍不厌细”。意思是说，食物原料要选择优质的，肉要切得细细的，做饭菜应该讲究选料、刀工和烹调方法，饮食是不嫌精细的。可见，老夫子当年丝毫没有让学子们统统去做和尚的想法。

　　既然如此，汤池儒学传播基地为何倡导学童们只吃素不杀生呢？不知儒学真谛为何物，只好别出心裁玩架势，这恐怕才是有违老祖宗教诲，煮出一锅“外儒内佛”夹生饭的动因所在。

　　问题是，孩子们正处在身体发育阶段，如果成天只吃素不吃荦，营养肯定跟不上。到时候，一个个长得像根豆芽莱，哪怕将《弟子规》倒背如流，且言行举止都合“章法”，可他们能够成长为德智体美全面发展的“新国民”吗？

　　在此，不妨反问一句：正在汤池传统文化示范基地实施“新国民教育”的“大师”们，常年累月只能吃素不得杀生，汝能持否？